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Édito

Le développement durable intérieur

Pourquoi ne pas appliquer le protocole de Kyoto* à notre corps et à notre esprit ?

Le calendrier prévu pour la dépollution de la planète pourrait-il aller de pair avec un calendrier pour la réduction de nos émissions de stress toujours croissantes ?

Au fond, les yogis ont leur propre Kyoto : ces asanas qui huilent nos articulations rongées par la rouille, qui étirent nos muscles tendus et rétrécis, qui allongent cette colonne qui se tasse un peu plus chaque jour, en un mot, qui tentent de régénérer notre corps. Ce traité que nous avons un jour signé mentalement avec le yoga contient aussi des exercices de respiration (pranayama) qui nous oxygènent et nous calment. Le développement durable de notre corps ne passerait-il par cette précieuse pratique yogique ?

Quant au développement durable de notre esprit, en prenons-nous assez soin? Nos cerveaux ne connaissent-ils pas un certain effet de serre ? Victimes de la pollution sonore, de l’abrutissement médiatique, du parasitage publicitaire et de milliards d’informations, comment ne pas atteindre une surchauffe mentale ? Comment ne pas réclamer un peu d’oxygène ? Comment rester attentif, présent et calme dans un tel tourbillon ? Mon mental est parfois comme un champ d’éoliennes qui brassent des pensées de plus en plus vite, devenant impossibles à arrêter. Ces éoliennes-là ne génèrent pas de l’énergie, elles en consomment.

La méditation apporte des exercices pratiques pour ralentir, à la fois, cet effet de serre cérébral et ces éoliennes folles.

Aujourd’hui, en juin, tout est vert. Malgré les conditions climatiques qui se dégradent, la nature est encore au rendez-vous. Des classes de yoga seront données dehors sous le regard surpris des passants. Il faudra pratiquer, se calmer, s’assouplir, penser globalement, agir localement et pratiquer encore beaucoup pour se transformer.

Et si le développement durable de l’environnement passait d’abord par notre développement durable intérieur ?

Au menu de ce numéro d’été : trois chapitres de pratiques pour neuf mois de grossesse, un portrait du viniyoga, le test des trois doshas** et le bio qui continue son expansion, tout comme l’univers du massage.

Valérie Besson

*Le protocole de Kyoto est un traité international proposant un calendrier de réduction des émissions de gaz à effet de serre, considérés comme la cause principale du réchauffement climatique des 50 dernières années. Il a été négocié au Japon et signé le 15 mars 1999. Il prévoit la réduction globale de 5,2 % des émissions de dioxyde de carbone d'ici 2012 par rapport aux émissions de 1990.

**Doshas : Selon la théorie ayurvédique, les individus sont constitués de trois énergies basiques ou doshas qui sont : vata, pitta et kapha.

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Viniyoga pour tous

Compassion et revolver

Grossesse yogi

Par Marianne Durand 

Un voyage de neuf mois, ou presque... Cela peut sembler long pour une mère en devenir. Face à la vague de bouleversements qui déferle sur son corps et son esprit, il est parfois difficile de maintenir son équilibre, même pour une yogini !  

Pour vivre au mieux cette période initiatique qu’est la grossesse, la clé est le lâcher-prise: laisser la nature faire son œuvre sans interférer, avoir pleinement confiance, ne pas considérer son état comme une pathologie. Ne pas subir les changements, mais les embrasser, accepter avec bonheur cette énergie brute de l’univers en action. 

Neuf mois. Cela paraît interminable, pourtant c’est à peine suffisant pour se préparer mentalement à la maternité, surtout s’il s’agit d’un premier enfant. Car il en faudra, du lâcher-prise, pour rester sereine face aux pleurs du bébé et aux réveils nocturnes !

Chaque femme vit sa grossesse de façon unique, mais toutes s’entendent pour confirmer que cela n’a rien d’un long fleuve tranquille. C’est un torrent impétueux, avec ses chutes et ses accalmies, ses surprises et ses émerveillements.

A chaque étape, la pratique yoguique s’avère une aide précieuse pour garder le cap au cœur de la tourmente et profiter au mieux du moment présent.

 Alors, au lieu d’être une période pénible et inconfortable, ces neuf mois deviennent un passage, un temps de pause, riche d’enseignements spirituels. (suite, voir magazine en kiosque)

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Vata, pitta, kapha

Le mot ayurveda est composé de deux mots sanscrits : veda qui signifie « connaissance absolue » et ayur pour « sciences de la vie ».

L’ayurveda serait donc la connaissance absolue des sciences de la vie. Cette science médicale indienne considère que chaque personne a une constitution physique, mentale et spirituelle unique que l’on peut définir grâce aux trois doshas. 

 Pourquoi déterminer sa constitution doshique?      

Chaque individu a des proportions de vata, de pitta et de kapha bien spécifiques qu’il est important de connaître. En fonction de ces proportions, nous recevons des recommandations.

Par exemple, un régime alimentaire excluant des aliments, des routines, des heures de lever et de coucher, des types de massages et de jeûnes. Et pourquoi suivre ces recommandations? Tout simplement pour maintenir l’équilibre de ces trois doshas afin de rester en santé. (suite, voir magazine en kiosque)

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La route de Boga

Par Swami Madhurananda

Bio, local et sans emballage

De plus en plus de personnes adoptent leur « fermier de famille » si possible bio. Fini les nombreux intermédiaires, grâce à ce projet d’Équiterre, vous êtes directement en contact avec un fermier qui vous livre ses aliments bios (fruits, légumes, viandes…) à un point de chute près de chez vous. Au Québec, en 2005, 20 000 Québécois ont choisi de manger bio et local.

 Du Japon au Québec

L’agriculture soutenue par la communauté (ASC) est d’abord apparue au Japon en 1965 dans un projet appelé teikei qui veut dire « l’alimentation avec le visage du fermier ».

Puis, elle s’est développée en Suisse et aux États-Unis dans les années 1980. Et en 1995, la ferme Cadet-Roussel, au mont St-Grégoire, fut la pionnière dans le domaine au Québec.

Cela a commencé par  des livraisons hebdomadaires de fruits et légumes biologiques de la ferme à une vingtaine de personnes du Mile-End de Montréal. Un an après, le projet était lancé et le réseau de fermes créé. En 1996, le réseau comptait à peine sept fermes; en 2005, 97 fermes réparties dans 14 régions du Québec y adhéraient. Certaines fermes alimentent une quinzaine de partenaires, d’autres plus de 400. Ainsi, en 2005, 20 000 Québécois sont allés chercher leur panier bio.  (suite, voir magazine en kiosque)

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Chronique : la solitude faut-il en avoir peur ?

par Hervé Blondon

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